Máscaras feitas de ossos, fogos a arder em colinas, adivinhações.
Pode parecer estranho, mas o Halloween já se comemorou assim. Fique a
conhecer a história.
Popularizado pela cultura norte-americana, o
Halloween
remonta a uma antiga celebração celta, o Samhain, que marcava o fim do
verão. Apesar de ter sido substituído no século VII por uma festividade
católica, mais de dois mil anos depois pessoas por todo o mundo
continuam a celebrar a chegada do inverno da mesma forma que os antigos
celtas — com uma grande festa repleta de doces e máscaras.
A origem celta do Halloween
O Halloween, ou Hallowe’en, tem a origem numa tradição muito mais antiga, o
Samhain. O Samhain, Samain ou Samhuinn (um termo de origem gaélica que significa
“o fim do verão”),
marcava o início do inverno, o fim das colheitas e o início do novo ano
celta que, de acordo com calendário gregoriano adotado no século XVI,
se comemorava a
1 de novembro. Era a celebração mais
importante do antigo calendário celta e, apesar de ter sido substituído
no século VII, é ainda hoje relembrado por toda a Europa sob a forma de
diferentes tradições e costumes que perduram até aos nossos dias.
Tradicionalmente,
durava três dias, coincidindo
atualmente com as celebrações católicas da Vigília de Todos os Santos
(noite de 31 de outubro), Dia de Todos os Santos (1 de novembro) e Dia
dos Fiéis Defuntos (2 de novembro).
O termo "Hallowe'en" surgiu apenas no século XVII e é
uma abreviatura escocesa de "Allhallow-even", literalmente "noite de
todos os santos" ("eve of all saints").
Desde tempos imemoriais que o período está associado aos fantasmas,
espíritos e à morte. Para os celtas, era uma altura em que o véu que
separava o mundo visível do invisível — o mundo dos vivos e dos mortos —
se tornava mais ténue. Acreditava-se que os mortos regressavam e que os
deuses e outros seres do submundo passeavam por entre os vivos.
Durante
este período, os antepassados eram honrados através de oferendas. Na
Irlanda e na Escócia celta, era costume acenderem-se fogueiras no topo
das colinas, os chamados
“hallowe’en fires” (os “fogos
de hallowe’en”). Estes fogos, em honra dos familiares já falecidos,
serviam também para purificar as pessoas e a terra, de modo a afastar os
demónios, que eram mais fortes nesta altura do ano. Na Escócia, serviam
também para afastar e destruir as bruxas. Apesar de muitas das
tradições celtas se terem perdido com a cristianização, os “hallowe’en
fires” continuaram a arder no topo das colinas até cerca de finais do
século XIX.
O Samhain era, também, uma altura para descansar e relaxar, e os
jogos eram comuns. Na noite correspondente ao Halloween, e à semelhança
do que acontece atualmente, eram feitos vários jogos, alegres e muito
barulhentos. Alguns persistem até hoje, como é o caso do “apple bobbing”
ou “bobbing for apples”, que consiste em tentar pescar uma maçã com a
boca de um tanque cheio de água.
Os celtas acreditavam que a
presença dos espíritos era propícia à adivinhação e muitos dos jogos
tinham, por isso, um caráter divinatório. Eram especialmente usados para
questões relacionadas com o amor ou o casamento. Num desses
passatempos, os jogadores tinham de comer pequenos bolos chamados
“barmbracks”, que tinham no seu interior um anel ou uma noz e que
permitiam saber quem se iria casar e quem iria ficar solteiro.
Atualmente, em alguns locais, o Halloween é conhecido pela “noite de
quebrar a noz”, “noite da maçã” ou “noite da maçã e da vela”, nomes que
provêm dos antigos jogos celtas. Era também uma altura em que eram
pregadas partidas e, em algumas localidades, eram usadas
máscaras feitas de crânios e peles de animais.
No século VII, o Papa Bonifácio IV instituiu o feriado do
Dia de Todos os Santos,
dedicado aos mártires e santos da Igreja Católica, para substituir o
antigo festival pagão. Mas foi só mais tarde que surgiu o Dia de Todas
as Almas ou dos Fiéis Defuntos, dedicado aos mortos. Apesar da
celebração católica existir desde o século XI, foi apenas no século XIII
que esta foi calendarizada pela Igreja. A festividade era celebrada de
forma semelhante ao Samhain celta, com fogueiras, paradas e pessoas
mascaradas de santos, anjos e demónios.
O Halloween norte-americano
Na segunda metade do século XIX, os Estados Unidos da América
receberam um grande número de imigrantes irlandeses, que fugiram do país
na sequência da Grande Fome (1845-1849). A chegada de um tão grande
número de irlandeses a solo norte-americano ajudou a espalhar e a
popularizar a celebração do Halloween. Apropriando-se de uma tradição
originalmente britânica e irlandesa, os norte-americanos começaram a
mascarar-se e a pedir dinheiro ou comida de porta em porta, uma prática
que acabou por se tornar no atual “trick or treat” (“doce ou
travessura”).
Os imigrantes irlandeses levaram para os Estados Unidos a
tradição do Halloween, espalhando a celebração por todo o país.
Foram vários os movimentos que ao longo dos séculos tentaram tornar o Halloween menos “sobrenatural”. No final do século XIX,
um grupo
de pessoas tentou transformar a festividade numa celebração mais
dedicada à comunidade do que aos fantasmas ou às partidas. No final do
século, a maneira mais comum de celebrar a noite era com com pequenas
festas, com jogos e comida da época. Com o início do século XX, muitas
das superstições associadas ao Halloween acabaram por desaparecer.
Com
o passar dos anos, o Halloween foi-se tornando cada vez mais numa
festividade secular centrado na comunidade, com paradas e festas. Porém,
apesar dos esforços das escolas e comunidades locais, o vandalismo
acabou por tomar conta das celebrações nas décadas de 1920 e 1930. Foi
também nessa altura que a prática do
“trick or treat”
foi reanimada, uma tradição que provavelmente tem origem nas primeiras
comemorações do Dia dos Fiéis Defuntos em Inglaterra. Nesse dia, os
pobres costumavam pedir comida de porta em porta. As famílias davam-lhes
pequenos bolos chamados “soul cakes” (“bolos da alma”) em troca de uma
oração pelos seus familiares já falecidos.
